Klooster De Weyst: verschil tussen versies

Uit Erfgoedwiki
Ga naar: navigatie, zoeken
(Klooster De Weyst)
(Klooster De Weyst)
Regel 1: Regel 1:
 
= Klooster De Weyst =
 
= Klooster De Weyst =
  
Dit klooster is gebouwd op de plek waar Daniel de Brouwer, de stichter van de Congregatie Broeders Penitenten heen vluchtte na zijn moeilijkheden in [[Huijs Bloemendael]] een kilometer naar het zuidenwaar hij koster was van de [[Kerk, Onze Lieve Vrouw van Handel]] in Handel en Katholiek onderwijs gaf. Eenmaal in Boekel gevestigd, ontstaat er een zich uitbreidende gemeenschap die zich sterk concentreert op goede werken, waaronder onderwijs, maar voornamelijk de zorg voor geesteszieken gaat behoren. Uiteindelijk sticht de congregatie twee psychiatrische inrichtingen en vier instituten voor verstandelijk gehandicapten. Het huis Padua, het Boekelse gedeelte van dit complex waar klooster De Weyst deel van uitmaakt, samen met de Cluys wordt het eerste krankzinnigengesticht van Nederland.
+
Dit klooster is gebouwd op de plek waar Daniel de Brouwer, de stichter van de Congregatie Broeders Penitenten heen vluchtte na zijn moeilijkheden in [[Huijs Bloemendael]] een kilometer naar het zuidenwaar hij koster was van de [[Kerk, Onze Lieve Vrouw van Handel|kapel]] in Handel en Katholiek onderwijs gaf. Eenmaal in Boekel gevestigd, ontstaat er een zich uitbreidende gemeenschap die zich sterk concentreert op goede werken, waaronder onderwijs, maar voornamelijk de zorg voor geesteszieken gaat behoren. Uiteindelijk sticht de congregatie twee psychiatrische inrichtingen en vier instituten voor verstandelijk gehandicapten. Het huis Padua, het Boekelse gedeelte van dit complex waar klooster De Weyst deel van uitmaakt, samen met de Cluys wordt het eerste krankzinnigengesticht van Nederland.
  
Van oudsher waren Daniel en zijn medebroeders kwezels. Dat wil zeggen, geen monnik of non maar een derde meer seculiere orde, die aan minder regels gebonden is dan de daadwerkelijke kloosterorden. Deze 'derde regel' is voortgekomen uit de traditie van armoede en goede werken gesticht door Sint Franciscus van Assisi. Omdat ze eigenlijk geen kloosterorde waren mochten ze in Handel, dat onder de macht van de religieuze ridderorde de Duitse Orde nog steeds Katholiek was, het kosterschap van de kapel op zich nemen. Katholiek onderwijs was echter uit den boze, volgens het verdrag met Staats Brabant, heel Nederland moest Protestants worden. Degenen die hierop wezen waren gek genoeg de brouwers van Gemert. Daniel de Brouwer was namelijk geboren als Daniel Vervest maar maakte goede naam in Handel als brouwer. De Gemertse concurrentie was not amused. Daniel stak in 1742 de grens van Handel over naar Boekel, onderdeel van de eveneens vrije enclave Land van Ravenstein, zonder belemmerende regels, en vestigde zich daar.
+
Van oudsher waren Daniel en zijn medebroeders kwezels. Dat wil zeggen, geen monnik of non maar een derde meer seculiere orde, die aan minder regels gebonden is dan de daadwerkelijke kloosterorden. Deze 'derde regel' is voortgekomen uit de traditie van armoede en goede werken gesticht door Sint Franciscus van Assisi. Hun gemeenschap begon te groeien en ze begonnen ook Katholiek onderwijs te geven. Nu mocht Katholiek onderwijs volgens het verdrag met het Protestantse Staats Brabant niet door een kloosterorde worden gegeven. Degenen die hierop wezen waren gek genoeg de brouwers van Gemert. Daniel de Brouwer was namelijk geboren als Daniel Vervest maar maakte goede naam in Handel als brouwer. De Gemertse concurrentie was not amused. Daniel, zag de bui hangen, na herhaalde protesten dat zijn broederschap geen kloosterorde was, en stak in 1742 de grens van Handel over naar Boekel, onderdeel van de eveneens vrije enclave Land van Ravenstein, zonder belemmerende regels, en vestigde zich daar.
  
  
 
Bronnen:
 
Bronnen:
  
''I. Merks-van Brunschot, 1996, Broeders Penitenten: 300 jaar 'Burgers in pij'en de ontwikkeling van eigentijds vrijwilligerswerk in organisatie-sociologisch perspectief, Stichting Zuidelijk Historisch Contact, Tilburg''
+
''I. Merks-van Brunschot, Broeders Penitenten: 300 jaar 'Burgers in pij' en de ontwikkeling van eigentijds vrijwilligerswerk in organisatie-sociologisch perspectief, 1996, Stichting Zuidelijk Historisch Contact, Tilburg''
  
 
''P. Lathouwers, In eeren ende oirbaer onser vrouwe te Haenle: Kerk en bedevaart in Handel, 2005, Heemkundekring De Kommanderij, Gemert''
 
''P. Lathouwers, In eeren ende oirbaer onser vrouwe te Haenle: Kerk en bedevaart in Handel, 2005, Heemkundekring De Kommanderij, Gemert''
  
 
[[Categorie:KaartArtikel]]
 
[[Categorie:KaartArtikel]]

Versie van 14 jun 2011 om 14:00

Klooster De Weyst

Dit klooster is gebouwd op de plek waar Daniel de Brouwer, de stichter van de Congregatie Broeders Penitenten heen vluchtte na zijn moeilijkheden in Huijs Bloemendael een kilometer naar het zuidenwaar hij koster was van de kapel in Handel en Katholiek onderwijs gaf. Eenmaal in Boekel gevestigd, ontstaat er een zich uitbreidende gemeenschap die zich sterk concentreert op goede werken, waaronder onderwijs, maar voornamelijk de zorg voor geesteszieken gaat behoren. Uiteindelijk sticht de congregatie twee psychiatrische inrichtingen en vier instituten voor verstandelijk gehandicapten. Het huis Padua, het Boekelse gedeelte van dit complex waar klooster De Weyst deel van uitmaakt, samen met de Cluys wordt het eerste krankzinnigengesticht van Nederland.

Van oudsher waren Daniel en zijn medebroeders kwezels. Dat wil zeggen, geen monnik of non maar een derde meer seculiere orde, die aan minder regels gebonden is dan de daadwerkelijke kloosterorden. Deze 'derde regel' is voortgekomen uit de traditie van armoede en goede werken gesticht door Sint Franciscus van Assisi. Hun gemeenschap begon te groeien en ze begonnen ook Katholiek onderwijs te geven. Nu mocht Katholiek onderwijs volgens het verdrag met het Protestantse Staats Brabant niet door een kloosterorde worden gegeven. Degenen die hierop wezen waren gek genoeg de brouwers van Gemert. Daniel de Brouwer was namelijk geboren als Daniel Vervest maar maakte goede naam in Handel als brouwer. De Gemertse concurrentie was not amused. Daniel, zag de bui hangen, na herhaalde protesten dat zijn broederschap geen kloosterorde was, en stak in 1742 de grens van Handel over naar Boekel, onderdeel van de eveneens vrije enclave Land van Ravenstein, zonder belemmerende regels, en vestigde zich daar.


Bronnen:

I. Merks-van Brunschot, Broeders Penitenten: 300 jaar 'Burgers in pij' en de ontwikkeling van eigentijds vrijwilligerswerk in organisatie-sociologisch perspectief, 1996, Stichting Zuidelijk Historisch Contact, Tilburg

P. Lathouwers, In eeren ende oirbaer onser vrouwe te Haenle: Kerk en bedevaart in Handel, 2005, Heemkundekring De Kommanderij, Gemert